3ashe8at님의 프로필!~¤§¦ عاشقة المهـــدي ¦§...사진블로그리스트기타  |  도구 도움말 |
!~¤§¦ عاشقة المهـــدي ¦§¤~!يــــا آل بـــــيت رســــــــــول الله حــــبـــكــــمـ فــــــرض مـــن الله فــي القرآن انــــــزلـــــه |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
6월 30일 عراقي آنيعراقي آني انطيني من وقتك ثواني ما أكلك آني وآني شاعر من أهل العراق عربي وأصلي عدناني قريشي ومن نسل قحطان لا تركي ولا مدغوش بأفغاني لك الزمان ابيوم ذر الناس الزمان عليك ذرّاني وأخذ يردف علي ضرباته باليافوخ لحد ما حيل خَوّاني لكن بي طبع ما طيح روح اسأل عليّ واشهودي عدواني مو انسان يحجي وياك جرح يمشي عله طوله وشمعه بصواني ما عندي لجوء ايجتف الانسان ولا مربوط بلساني وك استاتس عندي من عمان وسياسي... كوفي اعنان سمّاني عراقي آني من زاخو لعد الفاو عنواني دجله أمي....وأبوي اسمه الفرات وليلي مرجاني عمت عين الزمان اشلون ذَبّاني ولو حز ابضميري الجوع بس ما غير ألواني إيخسه التاريخ إذا مو باول أحروفه يحط اسم العراق ويشطب الثاني عراقي آني البكلبي على الساني آنه الماصحت يوم أحاه وعلى امتوني تكطع صوت سجاني وأظن ما قصريت أوياه أخويه الجان ينخاني يِأَشِّر بيده من ابعيد جديم الكوم يلكاني عطش مره... شلت نهر الفرات وجيت وشفت دجله على الجولان يتناني عراقي آنه واليبيعن سكاير على الرصيف اليوم نسواني والماتوا بحسرة علبة حليب اطفال هذوله أطفال خُوّاني ما آغَنّي بعد بلاد العرب أوطاني من الشام لبغدانِ ومن نجد الى يمنٍ الى مصر فتطوانِ عراقي آني ولو تعرفني كل الناس بس أعطيك برهاني من داروا عليّ عرب آخر زمان وحتى جيراني ما هزوا وحك عيناك شعره من شعرات وجداني عراقي اني 4월 24일 هذه بعض القصص للذين رأوا او سمعوا الامام الحجة عجل الله فرجه..
اليكم بعض منها.. حدث السيد الثقة التقي الصالح السيد مرتضى النجفي رحمه الله وقد أدرك الشيخ شيخ الفقهاء وعمادهم الشيخ جعفر النجفي وكان معروفاً عند علماء العراق بالصلاح والسداد، قال: كنا في مسجد الكوفة مع جماعة فيهم أحد من العلماء المعروفين المبرزين في المشهد الغروي، وقد سألته عن اسمه غير مرة فما كشف عنه، لكونه محلّّ هتك الستر، وإذاعة السر. قال: ولما حضرت وقت الصلاة المغرب جلس الشيخ لدى المحراب للصلاة والجماعة في تهيئة الصلاة بين جالس عنده، ومؤذن ومتطهر، وكان في ذلك الوقت في داخل الموضع المعروف بالتنور ماء قليل من قناة خربة وقد رأينا مجراها عند عمارة مقبرة هانئ بن عروة، والدرج التي تنزل إليه ضيقة مخروبة، لا تسع غير واحد. فجئت إليه وأردت النزول، فرأيت شخصاً جليلاً على هيئة الأعراب قاعداً عند الماء يتوضأ وهو في غاية من السكينة والوقار والطمأنينة، وكنت مستعجلاً لخوف عدم إدراك الجماعة فوفقت قليلاً فرأيته كالجبل لا يحركه شيء، فقلت: وقد أقيمت الصلاة ما معناه لعلك لا تريد الصلاة مع الشيخ؟ أردت بذلك تعجيله فقال: لا، قلت: ولم؟ قال: لأنه الشيخ الدخني، فما فهمت مراده، فوقفت حتى أتم وضوءه، فصعد وذهب ونزلت وتوضأت وصليت، فلما قضيت الصلاة وانتشر الناس وقد ملأ قلبي وعيني هيئته وسكونه وكلامه، فذكرت للشيخ ما رأيت وسمعت منه فتغيرت حاله وألوانه، وصار متفكراً مهموماً فقال: قد أدركت الحجة (عجل الله فرجه الشريف) وما عرفته، وقد أخبر عن شيء ما اطلع عليه إلا الله تعالى. أعلم أني زرعت الدخنة في هذه السنة في الرحبة وهي موضع في طرف الغربي من بحيرة الكوفة، محل خوف وخطر من جهة أعراب البادية المترددين إليه، فلما قمت إلى الصلاة ودخلت فيها ذهب فكري إلى زرع الدخنة وأهمني أمره، فصرت أتفكر فيه وفي آياته. هذا خلاصة ما سمعته منه (رحمه الله) قبل هذا التاريخ بأزيد من عشرين سنة وأستغفر الله من الزيادة والنقصان في بعض كلماته.
نقلت هذه الحكاية في ملحقات كتاب " أنس العابدين " للمرحوم العلامة المجلسي وفي كاتب النجم الثاقب للعلامة نوري وجاء فيها : قال المرحوم السيد ابن طاووس ( قدس الله سره ) : إنني كنت في السرداب المطهر للإمام الحجة بن الحسن ( عجل الله فرجه ) حينما سمعته يقرأ هذا الدعاء ويناجي ربه : " اللهم إن شيعتنا خلقت من شعاع أنوارنا وبقية طينتنا وقد فعلوا ذنوباً كثيرة اتكالاً على حبنا وولايتنا ، فإن كانت ذنوبهم بينك وبينهم فاصفح عنهم فقد رضينا ما كان منها فيما بينهم فأصلح بينهم وقاص بها عن خمسنا وأدخلهم الجنة وزحزحهم عن النار ولا تجمع بينهم وبين أعدائنا في سخطك
حدثني العالم الجليل، المولى علي الرشتي قال: رجعت مرة من زيارة أبي عبد الله (عليه السلام) عازماً للنجف الأشرف من طريق الفرات، فلما ركبنا في بعض السفن الصغار التي كانت بين كربلاء وطويريج، رأيت أهلها من أهل الحلة، ومن طويرج تفترق طريق الحلة والنجف، واشتغل الجماعة باللهو واللعب والمزاح، رأيت واحداً منهم لا يدخل في عملهم، عليه آثار السكينة والوقار لا يمازح ولا يضاحك، وكانوا يعيبون على مذهبه ويقدحون فيه، ومع ذلك كان شريكاً في أكلهم وشربهم، فتعجبت منه إلى أن وصلنا إلى محل كان الماء قليلاً فأخرجنا صاحب السفينة فكنا نمشي على شاطئ النهر. فاتفق اجتماعي مع هذا الرجل في الطريق، فسألته عن سبب مجانبته عن أصحابه، وذمهم إياه، وقدحهم فيه، فقال: هؤلاء من أقاربي من أهل السنة، وأبي منهم وأمي من أهل الإيمان، وكنت أيضاً منهم، ولكن الله منَّ عليَّ بالتشيع ببركة الحجة صاحب الزمان (عليه السلام)، فسألت عن كيفية إيمانه، فقال: اسمي ياقوت وأنا أبيع الدهن عند جسر الحلة، فخرجت في بعض السنين لجلب الدهن، من أهل البراري خارج الحلة، فبعدت عنها بمراحل، إلى أن قضيت وطري من شراء ما كنت أريده منه، وحملته على حماري ورجعت مع جماعة من أهل الحلة، ونزلنا في بعض المنازل ونمنا وانتبهت فما رأيت أحداً منهم، قد ذهبوا جميعاً وكان طريقنا في برية قفر، ذات سباع كثيرة، ليس في أطرافها معمورة إلا بعد فراسخ كثيرة. فقمت وجعلت الحمل على الحمار، ومشيت خلفهم فضلَّ عني الطريق، وبقيت متحيراً خائفاً من السباع والعطش، فأخذت أستغيث بالخلفاء والمشايخ وأسألهم الإعانة وجعلتهم شفعاء عند الله تعالى وتضرعت كثيراً فلم يظهر منهم شيء فقلت في نفسي: إني سمعت من أمي أنها كانت تقول: إن لنا إماماً حياً يكنى أبا صالح يرشد الضال، ويغيث الملهوف، ويعين الضعيف، فعاهدت الله تعالى أن استغثت به فأغاثني، أن أدخل في دين أمي. فناديته واستغثت به، فإذا بشخص في جنبي، وهو يمشي معي وعليه عمامة خضراء قال رحمه الله: وأشار حينئذٍ إلى نبات حافة النهر، قال: كانت خضرتها مثل خضرة هذا النبات. ثم دلني على الطريق وأمرني بالدخول في دين أمي، وذكر كلمات نسيتها، قال: ستصل عن قريب إلى قرية أهلها جميعاً من الشيعة، قال: فقلت: يا سيدي أنت لا تجييء معي إلى هذه القرية، فقال ما معناه: لا، لأنه استغاث بي ألف نفس في أطراف البلاد أريد أن أغيثهم، ثم غاب عني، فما مشيت إلا قليلاً إليها وصلت إلى القرية، وكان في مسافة بعيدة، ووصل الجماعة إليها بعدي بيوم فلما دخلت الحلة ذهبت إلى سيد الفقهاء السيد مهدي القزويني طاب ثراه، وذكرت له القصة، فعلمني معالم ديني، فسألته عن عمل أتوصل به إلى لقائه (عليه السلام) مرة أخرى قال: زر أبا عبد الله (عليه السلام) أربعين ليلة الجمعة، قال: فكنت أزوره من الحلة في ليالي الجُمع إلى أن بقي واحدة فذهبت من الحلة في يوم الخميس، فلما وصلت إلى باب البلد، فإذا جماعة من أعوان الظلمة يطالبون الواردين التذكرة، وما كان عندي تذكرة ولا قيمتها، فبقيت متحيراً والناس متزاحمون على الباب فأردت مراراً أن أتخفى وأجوز عنهم، فما تيسر لي، وإذا بصاحبي صاحب الأمر (عليه السلام) في زي لباس طلبة الأعاجم عليه عمامة بيضاء في داخل البلد، فلما رأيته استغثت به فخرج وأخذني معه، وأدخلني على فراقه (عليه السلام)، وقد ذهب عن خاطري بعض ما كان في تلك الحكاية. قال الحر العاملي رحمه الله: إني كنت في عصر الصبى وسني عشر سنين أو نحوها أصابني مرض شديد جداً حتى اجتمع أهلي وأقاربي وبكوا وتهيأوا للتعزية، وأيقنوا أني أموت تلك الليلة. فرأيت النبي والأئمة الاثني عشر صلوات الله عليهم، وأنا فيما بين النائم واليقظان، فسلمت عليهم وصافحتهم واحداً واحداً، وجرى بيني وبين الصادق (عليه السلام) كلام، ولم يبقي في خاطري إلا أنه دعا لي. فلما سلمت على الصاحب (عليه السلام)، وصافحته، بكيت وقلت: يا مولاي أخاف أن أموت في هذا المرض، ولم أقض وطري من العلم والعمل، فقال (عليه السلام): لا تخف فإنك لا تموت في هذا المرض بل يفشيك الله تعالى تعمر عمراً طويلاً ثم ناولني قدحاً كان في يده فشربت منه وأفقت في الحال وزال عني المرض بالكلية، وجلس وتعجب أهلي وأقاربي، ولم أحدثهم بما رأيت إلا بعد أيام.
4월 10일
عاشقة الـمـهـدي ترحب بكم من هنا من |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
قبة الاماميين العسكريين
قبة كانت بالامس ذهب واليوم صارت تراب
عظم الله لنا ولكم الاجر على هذا المصاب العظيم الذي اهتزت له القلوب بل كل شئ في الوجود
أهاً في سطراً مكتوب
ما جفت الدموع الا لقسوة القلوب ***وما قست القلوب الا لكثرة الذنوب
والله ان العين دامعة
و القلب قد تقطع من هذه المصيبة
وكأن التفجير في قلب كل موالي
نشكو الى الله تعالى همنا و حزننا
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له على ذلك , اللهم العنهم جميعا الى يوم الدين
اللهم العن تلك اليد الأثمة التي تجرت وفعلت هذا العمل الاجرامي الشنيع وعذبهم عذابا شديدا
انا لله و انا اليه راجعون
هذه القصيدة من منتديات يا مهدي -عج-
يا ترى ضربوهـــــــا
قبــــــــة الجــــــــــد و الأب
أبـــــــدًا لا تنـــــــسوهــــــــا
إنهـــــــــــا القبـــــة التــــي
لطالما علت والناس حبوها
أشكـــــــيك يـــــا سيــــــدي من
أسايـــــاك لا تنجــــــلـــــي
مند عصرت الباب وصقوط الجنين وضربت
الراس لعلـــي
ثم الحـــــــسن المســـــموم
والحسين يقول عمدًا قتلوا أخي
ثم الحسين لكربلا رايــــــح ويتقطع
يدوب من شوفته قلبــي
و زيـنـب مـن بعـده تقـــتـول يا
حسين وينك مو بعدك ينسبوني
وينك يا حسين يا بعد
جبدي
وين المهدي متى
يظهر
ماندري يا بو
سكينه
مو هو مظلوم أبوته حتى
وهم في المراقد
متى الفرج يا
بو صالح
iiالصبر ii محجوب متعيفمتگوم هدمـولك iiگبـر مـاتعاقب ii هالنواصب ii هالنواص ii هالنواصب هذا واجب بي iتطالب * * * لتلوم اشما نحچي ونعتب لتحاسبنه احسـاب مجروحين وهذا امـأرَّخ مـن آيـام iiالبـاب محسوبين اعليكـم احنـه يالغايـب iiاحبـاب والسيف بحبكم ذابحنـه والـدم iiچالميـزاب لتلوم عاشگ هالدرب لتلوم شيعي iبهالخطب شنهو يجدي وبينه يحدي وانته مهدي وعنه iiغايب * * * محجوب انت وطوَّل صبرك يـاألله iiيعينـك تعلم انته وزيـن اتشاهـد هالصـار iiبدينـك تعرف صبرك لاچن تنشـد عشـاگك وينـك لاشك گلبك يحزن والـدم دمعـات iiبعينـك يانار بيَّه iiاتوجِّري مهدوم گبرiiالعسكري ماتهاجم iiهالمظالم وانته قائم iiهالمذاهب * * * سامره هاي النه وبيتك مـو بيـت iiالجـلاد مهدك بيها ومسقط راسك والعـز iiوالاجـداد انت التحكم بيهـا وتفعـل وتعيـد iiالامجـاد خل يسمع هالجاني ويعلم موبيده اشمـا iiراد ملعون من شب iiالحطب مـلعون للباب الگُرَب والـيتابـع والـيطالـع هالوقـائـع يهجي ناصب * * * يابن الزهره ادريت انخبرك يالتعلم iiبالصـار تدري لمـن هدمـوا گبـة جـدك iiهالكفـار شعلوا نار بگلب الزهره والعتـره iiالاطهـار وادري النار اتشب بروحك وبروح iiالمختار يايوم تظهر iiنشتفي ثارات تطلب iiيالوفي وندري صبرك يـطوي iiظهرك شنهـو عذرك دمـنه iiسـاچب * * * ريت انشلَّت ايد الناصب والخافـي iiبكفـره من انمدت هدمـت گبـر الآيـات iiالكبـرى وشعلت نار ابيت المهدي وهـادي iiسامـره گلب الشيعي والمتوالـي مايحمـل iiصبـره ابطال ساحات الشرف هالصوت من دَمنَه iiالنزف وانته تدري بدمنه iiيجري شنهو عذري اشلون اخاطب * * * گبر الهادي وبيت المهدي وسـرداب iiالغيبـه بگلب الشيعي وروح المذهب صاير iiتنصيبه نبگه انزوره ونوفي انذوره بلاخوف iiوريبـه كل بعثي وناصب خل يسمع من الطف للطيبه منريد بعثي وناصبي منريد حـاكم iiاجنبـي احنه شيعه iiوللشريعه الدم نبيعه iiومانعاتب * * * گبر الهادي ومرقد أُمـك يالغايـب iiميـروح احنه انضمَّك إنته وأُمك بين احشاء iiالـروح مايمنعنه انحبك احنه وعالدم انمشي انـروح يالغايب عينـك لاتـبچي ولاتدمـع iiوتنـوح اسمك والحب iiوالذكر ميموت عايش iبالفكر انته غالي iiوالموالي مـا يبالي I iللمَناصب * * * نعرف صبرك واحنه انعذرك امرك امر iiالله لاچن احنه انحذر الظالـم وانخبـره iiانگلَّـه خي يكف ايـده لـو والله بهالكـون iiانذلَّـه سيف الثارات إعلى البعثي والجاني iiانسلَّـه ملعون هـدَّام iiالحرم ملعون خالي من iiالشيم والتُرابي iiمووهابي ولامرابي iiولامُناصب * * * والگوم الهدمـت بالطيبـه ياغايبنـه اگبـور نفس الگوم لسامره اتعنت صـار الهـم iiدور بين الجاني وذاك الناصـب هالايـام اتـدور واحنه انخبرك لازم باچر نگطع الها iiانحور آيام ونشوف iiالفرج آيام ويروح الهرج وانتـه بينه iiيـاولـينـه وتعمي عينه اليحچي كاذب * * * |
حبيبي ياحسين
๑۩۞۩๑ الحســين ๑۩۞۩๑
ان كان حبي للحسين جنونا ياربي زدني بالحسين جنونا
ان عيّرونا بالهوى لحسيننا فاليعلموا ان الجنون فنونا
فني لحب حسين وال محمد قد فاق كل العاشقين فتونا
السلام عليك ياابا
عبد الله الحسين (ع)
اللهم ارزقنا زيارت الحسين في الدنيا وشفاعة في الاخره
من اقوال اهل البيت عليهم السلام
ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله.. الامام العسكري عليه السلام |
|
|
الناس في الدنيا بالمال وفي الآخرة بالأعمال..الامام الهادي عليه السلام |
|
|
من أطاع هواه أعطى عدوه مناه ..الامام الجواد عليه السلام |
|
|
اقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد وذلك قوله تبارك وتعالى (اسجد واقترب)..الامام الرضا عليه السلام |
|
|
ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى .. الامام الكاظم عليه السلام |
|
|
ثلاثة من تمسك بهن نال من الدنيا والآخرة بغيته ..من اعتصم بالله ورضي بقضاء الله وأحسن الظن بالله ..الامام الصادق عليه السلام |
|
|
في كل قضاء الله خير للمؤمن .. الامام الباقر عليه السلام |
|
|
لو اجتمع أهل السماوات والأرض على أن يصفوا الله بعظمته لم يقدروا ..الامام السجاد عليه السلام |
|
|
الفرصة سريعة الفوت بطيئة العود.. الامام الحسن المجتبى عليه السلام |
|
|
|
أتق دعوة المظلوم فإنما يسأل الله تعالى حقه وإن الله تعالى لا يمنع ذا حق حقه ..الرسول الاعظم عليه افضل الصلاة والسلام
مامن يوم يأتي على ابن آدم الا قال ذلك اليوم ياأبن آدم انا يوم جديد وأنا عليك شهيد فأفعل بي خيرٌُا وأعمل في خيرا اسهل لك في يوم القيامه فانك لن تراني بعدها أبدا!! الأمام الصادق عليه السلام
ْْْْولرب أمر مسخط لك في عواقبه رضا الله عودك الجميل .. فقس على ما قد مضى. الله يفعل مايشاء- فلا تكن معترضاكن عند همومك معرضا- وكل الأمور الى القضاء فلربما أتسع المضيق ولربما ضاق الفضاء!! الامام الحسن بن علي عليه السلام |
|
|
بغداد
ياحسرتي على عمري
ضاع بين موت الاحلام
وضجيج الالام
وانين الاهات
وصمت الضحكات
خذوا سنين شبابي
وحلقوا في الاحلام
خذوا نزيف جروحي
يروي نجيع السلام
خذوا ماتبقى من عمري
واعطوني قبرا لانام
ليتني طفلة الهو مع الاطفال
اغفو في حضن امي
لاابالي بالاهوال
اكبرُ بامالي
احلق في عالم الخيال
ارسم بيت احلامي
بطبشورٍ على الرمال
تأتيني ملكة البحار
اوشوشها عن فارس احلامي
عربيٌ كحيلٌ خيال
تاتيني بماسةٍ
ارصع بها جبيني
فابدو قمر الاقمار
ليتني طفلة الهو مع الاطفال
ولاابالي بأي حال من الاحوال
مظلومة يابغداد
ياحسرة قلبي عليك حبيبتي
البسوك ثوب الاحزان
وصيروك يتيمة الخلان
لااخ لاصديق الا من رفاق الشيطان
فجرك العليل يتوق لشمس الامان
وليلك الحزين يبكي
مقامات دجلة
ومواويل الفرات
واهلك ضحايا
لتفجيرات طالبان
وقصف الامريكان
وطمع المنافقين بالتيجان
على مر السنين والازمان
مظلومة يابغداد
مظلومة يابغداد
مظلومة يابغداد
يابنتَ بغداد الجريحة
..هل زُرْتِ مولاتي الذَّبيحة؟
هلْ طُفْتِ في جنَباتِ بيتٍ
..صارَ يهتفُ بالقريحة؟
هلْ بالضمير قد اسْتَمَعْتِ إلى أنينٍ
..منهُ قد ضاقتْ أراضينا الفسيحة؟
هل عِشْتِ أيامَ المصيبةِ
..هلْ وَعَيْتِ إلى النصيحة؟
هل بالدموعِ غَسَلْتِ شُباكَ الضحيةِ
..والأسيرةِ بينَ أوغادٍ قبيحة؟
هلْ كانَ مرقدُ زينبٍ يُشجيْ الفؤادَ
..كأنَّما العبّاسُ قد زُرتِ ضريحه؟
يُهنيكِ يا أختاهُ مانِلْت
لمذا لم يظهر الامام المهدي(عج)
هل سألتم انفسكم يوما..لماذا لم يظهر المهدي حتى الان..؟؟؟
حسنا..فليقل كلا منكم لماذا؟؟؟
..
انا اجيبكم لماذا...
لانه لا يجد العدد الكافي ممن يريد نصرته ال صادقة ..
لانه لا يجد العدد الكافي من الذين يقرؤن دعاء العهد 40 اربعين صباحا..
لانه لايجد العدد الكافي ممن يقرأ دعاء الندبة كل جمعة..
لانه لا يجدالعدد الكافي ممن يتوسل الى الله بتعجيل فرجه وبصدق..من كل قلبه..
لانه لايجد العدد الكافي ممن يدعوا في كل فرض..بل في كل لحظة دعاء الفرج ((اللهم كن لوليك...الخ))
لانه لايجد العدد الكافي ممن يحاول عصمة نفسه من الذنوب التي تقلل حسناته وتزيد سيئاته
وتخفض منزلته عند الله سبحانه وتعالى..
لانه لايجد العدد الكافي ممن يتشوق لرؤيته عليه السلام..
الان السؤال المهم...
ماذا يريد الامام منا..
باعتقادي انه يريد ان نفعل المستحيل لرؤيته وظهوره لنا (ع)
فلنفكر..هل من الصعب علينا ان نفعل كل هذا وتكون النتيجة ظهوره الان؟؟ او غدا اوبعد سنة؟؟؟؟
بالطبع لا..
من اليوم فلنحاول ان نبحث عن اخطائنا التي تبعدنا من الله عزوجل..
من اليوم فلنحلول عصمة انفسنا من الاخطاء..
من اليوم فلنحاول كسب رضا الله علينا..
حسنا...
فلنفرض ان الامام ظهر..
ماذا سيكون شعورك؟؟
هل فعلا يهمك ظهور الامام؟؟
هل ستكون من انصاره حين يظهر؟؟
هل سيقبلك بذنوبك الكثيرة والكبيرة وحسناتك القليلة ان تكون من انصاره واعوانه؟؟
كيف سيقبلك الامام وانت بهذه الصورة..كيف؟؟؟؟
يجب ان نجهز انفسنا لظهور الامام فهو يسمعك ويراك ويعرفك.. ثم
عاهد الله وعاهد الامام وعاهد نفسك .. انك لن تفعل اي نوع من المحرمات..
وان فعلت..اطلب من الله الغفران فهو الغفور الرحيم..يغفر لك ذنبك..ان تبت وعاهدت نفسك بعدم فعله مرة اخرى
وفي الختام..اطلب منك ان تسعى في نشر هذا الموضوع..قد يعجل الله في ظهور الامام (ع)
ارجوامنك الرد على الموضوع.. على الاقل بدعاء الفرج لمولانا صاحب
كـــ ــلـ ـــمـــ ـــات جــمــيـلة
في اغلب الاحيان الكلمة تحي و تميت ولكن اكثر الناس لا يدركو
ذلك
افضل طريقه تفوز بها على عدوك هوان تحبه
ليس من الصعب ان تضحي من اجل الصديق ولكن الصعب ان تجد صديقا يستحق التضحيه
من طمع بالفوز في كل شئ خسر
وين احطك يا عراقي؟?؟ بالقلب مايقوه غلاك والعين تعجز عن رضاك..والروح دايما في هواك..والشمس ماتوصل مداك..والارض يمشيها ملاك..والبدر يخجل من بهاك.. والليل يستاذن مساك..والكون يصغر في لقاك..احترت ياحبيبي العراقي وين احطك..
ليست المشكلة أن تخطــىء ، حتى لوكان خطئك جسيما
وليست الميزة أن تعترف بالخطـــأ وتتقبل النصح .. إنمـا
العمل الجبــار الذي ينتظرك حقا هو أن لا تعـــــــــــــود
للخطـــــــأ أبــدا
أن يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها أهون كثيرا
من أن يحبك الناس وأنت تكره نفسك ولا تثق بهـــا
لاتقف كثيرا عند أخطــــــاء ماضيك .. لأنها ستحيل حاضرك
جحيمــا ، ومستقبلك حطامــا .. يكفيك منها وقفة اعتبـــار
تعطيك دفعة جديــدة في طريــــق الحق والصواب
لا تتخيّـل كل النــاس ملائكة فتنهار احلامك .. ولاتجعل ثقتك
بهم عميـــاء .. لأنك ستبكي يومـــا على سذاجتك
كثيرة هي الأوهــــــــــــــام التي تدمرنا ولا سيما حين ندرك
حقيقة من يحبنـــا ومن يتسلى بنــــا
كن شامخــا في تواضعك ، ومتواضعــا في شموخك
فتلك واحــدة من صفات العظمــــــــــــــاء
إذا كان لك قلب رقيــق كالـــــورد
وإرادة صلبـــــــة كالفولاذ
ويّــــــــد مفتوحة كالبحــر
وعقــل كبير كالسمــــــــاء
فأنت من صنّاع الأمجـــــــــــــــاد
لاتوجد كلمة أجمل في بيــان قدرة الإرادة
أفضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن قدرة وانصف عن قوة
من احب ولده رحم الايتام
من لا يخطى لا يفعل شيئا
خير الكلام ماقل ودل
لا تستحى من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه
العاقل من ذكر الموت ولم ينس الحياة
إذا كان الصبر مرا فعاقبته حلوة
الدنيا كماء البحر ...كلما ازددت من شربا ...ازددت عطشا
بلاء الانسان ..........من اللسان
لاتذل الناس لنفوذك وسلطتك فلو دامت لغيرك .........ماالت اليك
لا ادب الا بعقل ولا عقل الابادب وهما كالنفس والبدن
أسعد الناس حالا من سبقه ضميره إلى النوم كل مساء؟
خيرا لك ان تكون قزما بين العمالقة على ان تكون عملاقا بين الاقزام
اعظم التحف الاثريه الصديق
الاجيال المقبلة سوف تكون اكثر حريه وشجاعة ....وديونا
الشيخوخه هى عندما تجد نفسك مضطرا لان تقبل نصائح الاولاد والاحفاد
لو ظهرت النيات السيئه الخفية عند الناس لصارت وحوههم في لون الدم
الانسان الناجح هو الذى يغلق الناس فمه قبل ان يغلق الناس اذانهم ويفتح اذنيه قبل ان يفتح الناس افواههم
لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الاخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن
لا داعلى للخوف من صوت الرصاص فالرصاصه التى تقتلك لن يخيفك صوتها
لكى تكسب المرأ ة كن حليما فى الاستماع الى كلماتها حالما في الحديث اليها
بعض تصرفات النساء تثير الاعجاب وبعضها يثير العجب
يستطيع الشيطان ان يكون ملاكا.. والقزم عملاقا .. والخفاش نسرا والظلمات نورا ..لكن أمام الحمقى والسذج فقط
اذا كان لديك رغيفان فكل احدهما واشتر بالاخر زهورا
من يقع فى خطا فهو انسان ومن يصير عليه فهو شيطان
قوه السلسله تقاس بقوة اضعف حلقاتها
|
추가한 리스트 항목이 없습니다.
|
Windows Media Player |
|
|
|
